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Planet Open Fonts es una ventana en la vida y el trabajo de la gente que esta formando la comunidad open font.

Formamos parte de la amplia comunidad FLOSS y tenemos un especial interes en Open Fonts: licenciamiento, diseño colaborativo de familias tipográficas, herramientas para el diseño de open fonts, disponibilidad y empaquetamiento de fuentes de calidad en distintas distribuciones y sistemas operativos, para cubrir las necesidades de comunidades lingüisticas, editores, artistas, etc.

(Planet.Open-Fonts.org)

Entre sus participantes se encuentran programadores y diseñadores que contribuyen al desarrollo y difusión de varias herramientas disponibles para tipografías libres/abiertas (como fontforge, inkscape, spiro, graphite, fontmatrix, freetype), algunos ya reseñados aqui. Entre sus feeds encontramos muchos blogs y sitios que leemos con frecuencia, su mayoría en inglés.

We’re happy that they have included diseñolibre among his feeds!

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Revolución práctica, los amigos y colegas con quienes he estado trabajando durante los últimos 20 años lo han demostrado, la revolución práctica se basa en dos cosas: prueba de concepto y código funcionando. Es decir: hazlo primero y permite que las consecuencias de lo que se ha hecho se establezcan. La tecnología, a diferencia del flujo histórico hegeliano o marxista, la tecnología en sí es irreversible. La tecnología que tenemos es nuestra -no un sueño- nos pertenece: funciona, la usamos.

Tras ser puestas como las herramientas de nuestra liberación, ahora es nuestro privilegio usarlas para cambiar el mundo que nos rodea. Ese es nuestro especial rol en la larga historia de la lucha por la libertad de pensamiento. Las condiciones que produjeron esta inusual situación, una revolución basada, no en sueños acerca de lo que podría ser, sino en el reconocimiento de todas las implicaciones de lo que es: esta situación se la debemos al capitalismo industrial del siglo XX. Va a -deberá- quedar en la historia como algo que trabajó hábilmente en su propia destrucción.

Las herramientas que hemos adquirido por parte del sistema de propiedad industrial de la información arrojado por el siglo XX, estas herramientas son los instrumentos por medio de los cuales deshacemos la opresión y retornamos a nuestras comunidades, nuestros amores, nuestros amigos, nosotros mismos a la condición de liberación por la cual todos nosotros y nuestros antepasados han esperado tanto tiempo. La tecnología del siglo XX hace que nuestra liberación sea posible, porque la tecnología del siglo XX convierte lo sólido en aire digital. “Todo lo que era sólido”, se dijo, “se desvanecerá.” Y así lo hizo.
[…]

(Eben Moglen de su conferencia ‘die Gedanken sind frei nicht’, junio de 2004)

Marcos Guglielmetti, (director de Musix gnu/linux, distro orientada a músicos y diseñadores), tradujo en mastermagazine esta conferencia que Eben Moglen dio en la apertura de ‘Wizards of Operative System 3′, evento celebrado en la ciudad de Berlin, en 2004.

Conferencia ‘die Gedanken sind frei nicht’ (los pensamientos son libres) de Eben Moglen:

• Traducción al español por Marcos.
• Trascripción original en inglés.
• Audio original (en inglés).

La conferencia pone en contexto el activismo llevado adelante por los partidarios del movimiento por el software libre, como un aspecto más de la histórica la lucha por la libertad de expresión y pensamiento, y su relación intrínseca con otras luchas y reivindicaciones sociales. Vale la pena leerla.

Eben Moglen es profesor en leyes en la Columbia University Law School, consejero general de la Free Software Foundation desde 1993 y fundador del Software Freedom Law Center.

STIX ‘Scientific and Technical Information Exchange’ es un proyecto de creación de tipografías y símbolos. Se propone lograr un set completo de fuentes (Postscript y OpenType) para ser utilizadas por la comunidad científica, que cubrirá un espectro amplio del estándar Unicode, (incluye Latino, Griego y Cirilico) y atenderá las necesidades singulares de la documentación ciéntifica, como símbolos matemáticos y técnicos.

Actualmente, para este tipo particular de publicaciones y en especial cuando se trata de publicaciones electrónicas para ser visualizadas por navegadores web, se hace necesario mezclar varias fuentes heterogéneas, de diferentes estilos y métricas, obteniedo resultados poco satisfactorios.

El proyecto (sostenido por varias asociaciones científicas.) ya lleva varios años de trabajo y se encuentra en una instacia de prueba (beta-test). Las fuentes estarán disponibles para desarrolladores, editores, cientificos, y para el público en general.

Sin embargo, no estaba claro hasta hace poco bajo que licencia iban a liberarse estas fuentes, compatibles o no con la comunidad FLOSS. La buena noticia es que recientemente stixfont.org ha anunciado que planea utilizar la licencia libre SIL Open Font License:

Based on comments received from beta testers, the STI Pub Companies agreed to replace the draft license agreement with the SIL Open Font license. Our attorney is currently finalizing the text of the copyright statement. Upon completion of this task, the full license text will be posted here.

(stixfonts.org/user_license)

mas info:

• entrada stix fonts en wikipedia
• Preguntas frecuentes en Stixfonts

Empleado del mes

Suele legitimarse al diseño como una práctica reconocida socialmente y al diseñador como un ‘diseñador profesional’, especialmente en aquellos casos donde interviene al servicio de una lógica económica, de la optimización del proceso productivo ó del incentivo al consumo.

El diseñador desarrolla competencias claves en ese contexto: operar sobre el discurso, sobre la persuasión, sobre lo simbólico, por lo tanto no resulta sorprendente que se estimule el apolitismo en la práctica de su oficio, puede fijar posturas políticas en ensayos o entrevistas, pero en general, la producción del diseñador se presenta como un territorio vedado a cualquier activismo.

Abordar desde la comunicación y el diseño, el activismo político con una actitud ecléctica y reciclando pragmáticamente el discurso dominante en favor de la resistencia, puede calificarse como una actitud iconoclasta, destrozando íconos, desarmando falsas idolatrías.

La cultura actual alienta la constitución de un mercado de producción de bienes culturales regidos por una lógica mercantilista. La mercantilización del consumo de bienes culturales tiene su contraparte: la estetización del consumo de bienes en donde el estilo creador pasa a ser patrimonio de creativos publicitarios y agencias de marketing que se arrogan el monopolio en la construcción de significaciones simbólicas. Nosotros consideramos a la cultura como un espacio de lucha política e intentamos habilitar prácticas que le disputen las significaciones sociales al poder hegemónico.

(iconoclasistas, El miedo corroe el Alma)

El copyleft, la libre circulación, y la deriva del material forman parte de la acción politica de la propuesta. En el sitio de iconoclasistas esta disponible, bajo licencia Creative Commons libre (Atribución-Compartir Obras Derivadas Igual) un repositorio gráfico y lúcido arsenal de armamento retorico contrahegemónico con el objetivo de ’ser recuperadas, reapropiadas, tergiversadas, utilizadas, difundidas’. Abordan varias temáticas: precarizacion laboral, trabajo esclavo, ecología, violencia contra al mujer, racismo, crítica al capitalismo, represión policial, criminalización de la protesta social, alienación del consumo etc.

Organizaciones sociales, activistas, artistas ó diseñadores encontrarán atractiva esta propuesta. Visitar su sitio también reafirma una máxima que conoce bien todo diseñador: la síntesis y la retórica son herramientas poderosas.